ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΕΙΣ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ – ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2019

 

 

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΡΑΝΙΔΙΟΥ 

ΥΦΗΛΙΟΣ Προσκυνηματικά Ταξίδια.
   ΥΦΗΛΙΟΣ Μ. Ε.Π.Ε.
ΓΡΑΦΕΙΟN ΓΕΝΙΚΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ Γ ́ Σεπτεμβρίου 13 (ἡμιόροφος) – 104 32 ΑΘΗΝΑΙ
Τηλ/Φάξ:210.5236263 – 210.5236268
ΙΣΤΟΧΩΡΟΣ(Site): http://www.hyfelios.gr E-mail: hyfelios@hyfelios.gr

 

Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α

Τετάρτη 06/11/2019
ΚΡΑΝΙΔΙΟΝ-ΑΘΗΝΑΙ-ΤΕΛ ΑΒΙΒ-ΒΗΘΛΕΕΜ.
Ὥρα 01:30 – Συγκέντρωσις εἰς τόν προκαθορισμένον χῶρον καὶ μεταφορά εἰς τάς Ἀθήνας καὶ εἰς τόν ἀερολιμένα Σπάτων, Ἤ, Ὥρα 04:00 – Συγκέντρωσις εἰς τόν ἀερολιμένα Σπάτων. Πτῆσις AZ 823 06:10/08:05 τῆς ΑΛΙΤΑΛΙΑ (ALITALIA) διά τό Τέλ Ἀβιβ. Ἄφιξις, ἐπιβίβασις εἰς τό λεωφορεῖον καὶ ἀναχώρησις διά τήν Βηθλεέμ. Καθ’ὁδόν ἐπισκέψεις εἰς τήν ἀρχαίαν Ἰόππην (Μονή Ἁγίων Ἀρχαγγέλων), εἰς τήν Λύδδαν (Μονή Ἁγίου Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου ἔνθα καὶ ὁ τάφος τοῦ Ἁγίου), ὡς καὶ εἰς τήν Νέαν Ἱερουσαλήμ (Ἱερά Μονή Τιμίου Σταυροῦ). Τακτοποίησις εἰς ξενοδοχεῖον 4* τῆς περιοχῆς Βηθλεέμ, δεῖπνον καὶ διανυκτέρευσις.

Πέμπτη 07/11/2019 ΒΗΘΛΕΕΜ-ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ.
Πρόγευμα καὶ ἐπίσκεψις εἰς τήν παλαιάν πόλιν τῶν Ἱεροσολύμων. Προσκύνημα εἰς τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως (Φρικτός Γολγοθάς – Ἀποκαθήλωσις – Πανάγιος Τάφος – Σπήλαιον εὐρέσεως Τιμίου Σταυροῦ κλπ.), καὶ ἐπίσκεψις εἰς τήν Ἔδραν τοῦ ἑλληνορθοδόξου Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων. Ἐλεύθερος χρόνος εἰς τά Ἱεροσόλυμα, καὶ ἐν συνεχεὶᾳ ἐπίσκεψις εἰς τήν ὁδόν τοῦ Μαρτυρίου (Ἐξώστης Ἁγίας Βερονίκης, Πραιτώριον, Φυλακαί Χριστοῦ) ὡς καὶ εἰς τήν Γεθσημανήν (κῆπος προδοσίας καὶ προσευχῆς, ναός τοῦ Πρωτομάρτυρος Στεφάνου καὶ Τάφος τῆς Παναγίας). Ἐπιστροφή εἰς τήν Βηθλεέμ, δεῖπνον καὶ διανυκτέρευσις εἰς τό ξενοδοχεῖον.

Παρασκευή 08/11/2019 ΒΗΘΛΕΕΜ-ΙΕΡΙΧΩ.
Πρόγευμα καὶ ἐπίσκεψις εἰς τήν περιοχήν τῆς Ἱεριχοῦς. Ιερά Μονή Χοζεβᾶ, Ἰορδάνης ποταμός (εἰς τό σημεῖον ὅπου ἐβαπτίσθη ὁ Κύριός μας καὶ ὅπου θά τελεσθῇ Ἁγιασμός πρός εὐλογίαν τῶν προσκυνητῶν), καὶ εἰς τό Σαραντάριον ὄρος. Ἐπιστροφή εἰς τήν Βηθλεέμ καὶ καθ’ὁδόν ἐπίσκεψις εἰς τό ὀρος τῶν Ἐλαιῶν καὶ εἰς τήν Ἱεράν Μονήν Ἀναλήψεως. Δεῖπνον καὶ διανυκτέρευσις εἰς τό ξενοδοχεῖον.

Σάββατον 09/11/2019 ΒΗΘΛΕΕΜ.
Ἐκκλησιασμός εἰς τόν Ναόν τῆς Γεννήσεως ἐν Βηθλεέμ(προαιρετικῶς). Προσκύνημα εἰς τό Σπήλαιον τῆς Γεννήσεως, εἰς τό σπήλαιον τῶν νηπίων καὶ ἐπιστροφή εἰς τό ξενοδοχείον. Πρόγευμα καὶ ἀναχώρησις διά τήν Ἱ.Μονήν Ἁγίου Γεωργίου ἐν Μπετζαλλᾷ καὶ τήν Ἱ.Μονήν «Δόξᾳ ἐν Ὑψίστοις Θεῷ» εἰς τό χωρίον τῶν ποιμένων.
Ὥρα 13:00 – Γεῦμα εἰς τό ξενοδοχεῖον.
Νωρίς τό ἀπόγευμα ἐπισκέψεις εἰς τάς Μονάς Ἀββά Θεοδοσίου τοῦ Κοινοβιάρχου, καὶ Λαύραν Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου.
Ἐπιστροφή εἰς τό ξενοδοχείον πρός ἀνάπαυσιν.
Τό βράδυ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΗ μετάβασις εἰς Ἱεροσόλυμα διά τήν παρακαολούθησιν τῆς Νυκτερινῆς Θείας Λειτουργίας εἰς τόν Πανάγιον Τάφον.
Ὥρα 23:00 – Μεταφορά εἰς τά Ἱεροσόλυμα (Παλαιά πόλις).

Κυριακή 10/11/2019.
ΒΗΘΛΕΕΜ-ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ-ΤΕΛ ΑΒΙΒ-ΑΘΗΝΑΙ-ΚΡΑΝΙΔΙΟΝ. Ὥρα 03:30 – Μεταφορά εἰς τήν Βηθλεέμ (ὲπιστροφή εἰς τό ξενοδοχε[Ιον). Ὥρα 08:00 – Πρόγευμα καὶ ἀναχώρησις μετά τῶν ἀποσκευῶν διά τά Ἱεροσόλυμα (παλαιά πόλις). Ἐλεύθερος χρόνος εἰς τά Ἱεροσόλυμα.
Ὥρα 14:00 – Μεταφορά εἰς τόν ἀερολιμένα τοῦ Τέλ Ἀβίβ. Καθ’ὁδόν (ἅν ὑπάρξῃ χρόνος) σύντομος ἐπίσκεψις εἰς τήν Ὀρεινήν. Ἀπογευματινή πτῆσις AZ 822 19:50/22:05 τῆς ALITALIA διά τάς Ἀθήνας. Ἄφιξις καὶ μεταφορά εἰς τόν προκαθοριμένον χῶρον.
                                            ΠΡΟΣΟΧΗ: Τό πρόγραμμα δύναται νά τροποποιηθῇ ἀπό τόν ἐπικεφαλῆς Συνοδόν–Ἀρχηγόν, ὁσάκις παρίσταται ἀνάγκη, ὥστε νά ἐπιτευχθῆ ἡ καλλιτέρα δυνατή ἐκτέλεσίς του.

   ΤΙΜΕΣ ΚΑΤ’ ΑΤΟΜΟΝ: Εἰς Δίκλινον/Τρίκλινον – € 700 Διαφορά Μονοκλίνου (Ἐπιπλέον) € 180
Ἡ ἐγγραφή θά θεωρῆται ΕΓΚΥΡΟΣ μέ προκαταβολήν τοῦ ποσοῦ τῶν 300 € + φωτοτυπίαν τῆς πρώτης σελίδος τοῦ διαβατηρίου ἰσχύος τούλάχιστον ΕΝΟΣ ΕΞΑΜΗΝΟΥ ἀπό τήν ἡμερομηνίαν λήξεως τῆς ἐκδρομῆς.
         ΠΡΟΚΑΤΑΒΟΛΑΙ – ΕΓΓΡΑΦΑΙ:
Ἡ προκαταβολή τῶν 300€ κατατίθεται εἰς τόν Λογαριασμόν τῆς ΕΘΝΙΚΗΣ Τραπέζης σημειὠνοντας τό ὄνομά σας καὶ τόν Κωδικόν τῆς εκδρομῆς «ΥΦ 1119 Α».
Ἀρ. Λογ. :     (ΥΦΗΛΙΟΣ ΜΟΝ/ΠΗ Ε.Π.Ε.)    108/47175113
IBAN Λογ.: GR30 0110 1080 0000 1084 7175 113

Ἡ άποστολή τῆς φωτοτυπίας τῆς σελίδος τοῦ διαβατηρίου μέ τήν φωτογραφίαν νά άποστέλλεται ἠλεκτρονικῶς εἰς τήν διεύθυνσιν (Ε-Μέϊλ): reservations@hyfelios.gr. Διά τήν ἐξώφλησιν θά ἐνημερωθῆτε ἐγκαίρως.
    108/47175113
GR30 0110 1080 0000 1084 7175 1

 Εἰς τάς ἀνωτέρῳ τιμάς Περιλαμβάνονται: 
Ἀεροπορικά εἰσιτήρια: Ἀθῆναι – Τέλ Ἀβίβ, καὶ Τέλ Ἀβίβ – Ἀθῆναι. Φόροι ἀεροδρομίων. Μεταφοραί, περιηγήσεις καὶ ξεναγήσεις κατά τό πρόγραμμα. Ἔξοδα ἀρχηγοῦ, συνοδοῦ καὶ Ἑλληνοφώνου ξεναγοῦ. ΔΙΑΜΟΝΑΙ: Τεσσάρων (4) νυκτῶν εἰς ξενοδοχεῖον 4* τῆς Βηθλεέμ. Τέσσαρα (4) προγεύματα + Τέσσαρα (4) γεύματα/δεῖπνα. Ἀνάβασις εἰς τό Ὄρος Θαβώρ μέ ταξί. Ἀσφάλεια Ἀστικῆς εὐθύνης.
Εἰς τάς ἀνωτέρῳ τιμάς ΔΕΝ Περιλαμβάνονται : —
Ὅ,τιδήποτε ἀναφέρεται ὡς προαιρετικόν. Τυχόν αὔξησις ! εἰς τούς φόρους ἀεροδρομίων, ἤ εἰς τό κόστος τῶν ἀεροπορικῶν εἰσιτηρίων μέχρι τήν ἡμέραν ἀναχωρήσεως λόγῳ αὐξήσεως τῶν τιμῶν τοῦ πετρελαίου (Ἐπίναυλος καυσίμων). Εἴσοδοι εἰς μουσεῖα, μουσουλμανικά τεμένη, καὶ πιθανῶς εἰς μερικά προσκυνήματα. Ποτά κατά τά γεύματα. Φιλοδωρήματα.
Τό προσκύνημα θά συνοδεύσῃ ὁ π. Χριστοφόρος Καραβιάς 

             Εκδόσεις Διαβατηρίων:

Ἀπευθυνθεῖτε ΕΓΚΑΙΡΩΣ εἰς τό Ἀστυν/κόν τμῆμα τῆς περιοχῆς σας !
 ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΙ – ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ
ΣΤΑ  ΑΝΩΤΕΡΩ ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ Η΄ ΣΤΑ:  6975464287 ΚΑΙ 6985996130
ΠΡΟΣΟΧΗ: Θά τηρηθῇ σειρά προτεραιότητος. Ὅσοι δηλώσουν συμμετοχήν μετά τήν Παρασκευήν, 30ην Αὐγούστου 2019, πιθανῶς νά ἐπιβαρυνθοῦν ἐπιπλέον, λόγω ἐκδόσεως «μεμονωμένων» πλέον ἀεροπορικῶν εἰσιτηρίων.

                                   

Μπορείτε να μας βρείτε:
error0

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΡΑΝΙΔΙΟΥ

ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ
αρχιμ. Χριστοφόρος Καραβίας

 

Εκκλησιαστικό Συμβούλιο
Αντώνιος Σοφικίτης,
Ανάργυρος Αθανασούλας,
Νικόλαος Πιτσάς
και Δημήτριος Βάθης

 

ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΑ – ΕΞΩΚΛΗΣΙΑ
Παρεκκλήσιον Αγίου Βασιλείου εντός της πόλεως του Κρανιδίου (πλησίον Δημαρχείου) , ρυθμού βασιλικού με αξιόλογες εικόνες του τέμπλου του 19ου αιώνος.

Εξωκλήσια
Προφήτου Ελισσαίου στη θέση «Ούρεζα» , στον περιφερειακό δρόμο Κρανιδίου.
Αγίου Γεωργίου , στον κάμπο Κρανιδίου
Αγίου Ανδρέου , στη θέση «λουτρό»
Αγίας Κυριακής στον κεντρικό δρόμο Κρανιδίου – Ναυπλίου
Αγίου Αθανασίου στον κάμπο Κρανιδίου προς Κοιλάδα
Αγίας Θεοδώρας στη θέση «Γκολέμι» Κρανιδίου.

 

ΕΝΟΡΙΑΚΕΣ ΠΑΝΗΓΥΡΕΙΣ
29 Αυγούστου , η επίσημη Πανήγυρις του Ναού (Αποτομή της Κεφαλής του Τιμίου Προδρόμου , πολιούχου Κρανιδίου)

Και σε όλες τις εορτές του Τιμίου Προδρόμου:
7 Ιανουαρίου, 24 Φεβρουαρίου, 25 Μαΐου, 24 Ιουνίου και 23 Σεπτεμβρίου.

1 Ιανουαρίου, εορτή Παρεκκλησίου Μ. Βασιλείου Κρανιδίου

14 Ιουνίου, Εορτή εξωκλησίου Προφήτου Ελισσαίου.

12 Ιουλίου, Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου

2 Δεκεμβρίου, Οσίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτου

22 Νοεμβρίου, Οσίου Ιακώβου του εν Ευβοία

 

ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΦΙΛΟΠΤΩΧΟ ΤΑΜΕΙΟ

Το Ενοριακό Φιλόπτωχο Ταμείο αποτελείται από 6 μέλη (Πρόεδρος ο εφημέριος, τέσσερις  κυρίες και ένας εκκλησιαστικός επίτροπος) που διορίζονται ανά διετία από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας. Κύριο μέλημά τους η έμπρακτη -οικονομική, υλική αλλά κυρίως προσευχητική και  πνευματική- συμπαράσταση στους απόρους, ανέργους, ασθενείς, μοναχικούς και εμπεριστάτους αδελφούς μας, κατά κύριο λόγο της ενορίας μας.  Για την συλλογή των εσόδων εκτός από τον καθιερωμένο Έρανο της Αγάπης , την μηνιαία δισκοφορία  και τις έκτακτες δωρεές, διοργανώνονται λαχειοφόροι, εκδρομές και εκδηλώσεις. 

Τα μέλη του Φιλοπτώχου μαζί με μια ευρύτερη ομάδα κυριών της ενορίας , μεριμνούν για τον ευπρεπισμό του ναού ,  των  εξωκλησίων και του Κέντρου Νεότητας και την φιλοξενεία και προσφορά κερασμάτων σε εορτές και εκδηλώσεις.

Προσκαλούμε στην δημιουργική και φιλάνθρωπη αυτή διακονία και άλλες νέες κυρίες της ενορίας μας, για να προσφέρουν ανιδιοτελώς και με περίσσευμα διάθεσης  μέσω των χαρισμάτων τους την αγάπη του Χριστού παντοιοτρόπως στους αδελφούς μας. 

 

Τα μέλη του Φιλοπτώχου της παρούσης διετίας (μέχρι και 31/12/2019) :
αρχιμ. π. Χριστοφόρος Καραβίας (Πρόεδρος )

Μέλη
Ελένη Γιαννικοπούλου
Αργυρώ Ρουκουλέ
Ιωάννα Σοφικίτη
Μαρία Καρανικόλα
και Νικόλαος Πιτσάς

Μπορείτε να μας βρείτε:
error0

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΚΡΑΝΙΔΙΟΥ

ΣΥΝΟΠΤΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΡΑΝΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΟΥ

Υπό του π. Χριστοφόρου. Βασική πηγή : «το Κρανίδι» έργο του μακαριστού Μητροπολίτου Κόρίνθου κυρού Παντελεήμονος Καρανικόλα

Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος , ο πολιούχος και προστάτης Κρανιδίου , έχει άρρηκτα συνδεθεί με την ιστορία αυτής της πόλης και έχει ταυτιστεί με τις ευχάριστες και τις δυσάρεστες στιγμές των Κρανιδιωτών στο πέρασμα των αιώνων. Ας επιχειρήσουμε λοιπόν , μια σύντομη αναφορά στην ιστορία της εφεστίου σεπτής Εικόνος και του Ιερού Ναού του Αγίου μας , όπως μας πληροφορούν οι ιστορικές πηγές , παλαιά χειρόγραφα και προφορικές παραδόσεις.

Ο Τίμιος Πρόδρομος , είναι -ας μας επιτραπεί να πούμε- ο πρώτος κάτοικος του Κρανιδίου , καθώς το αρχικό εκκλησάκι του Αγίου , στα ερείπια του οποίου χτίστηκε ο σημερινός μεγάλος ναός, απετέλεσε την κυψέλη όπου γύρω της συσπειρώθηκαν οι πρώτοι κάτοικοι–ιδρυτές του Κρανιδίου στις αρχές του 16ου αιώνος. Ήταν πιθανότατα ένα από τα πολλά εξωκλήσια της γειτονικής Ιεράς Μονής του Αγίου Δημητρίου Αυγού. Αναζητώντας τότε οι άνθρωποι , στα δυσκολα χρόνια της τουρκοκρατίας καλλιεργήσιμη γη , άρχισαν να εγκαταλείπουν τα γύρω νησιά και να εγκαθίστανται στις γνώριμες αντικρυνές ακτές της Ερμιονίδος. Έτσι δημιουργήθηκαν οι πρώτοι οικισμοί της περιοχής , με κέντρο , την μικρή εκκλησία του Προδρόμου. Έτσι έγινε η αρχή για την δημιουργία της πόλεως του Κρανιδίου.

Περίπου δύο αιώνες αργότερα , το 1764 , ο εκ Κρανιδίου Λεωνίδας Μονοχάρτζης , γόνος της επιφανούς οικογενείας των Μονοχάρτζηδων που ήταν και οι ιδιοκτήτες τότε του μικρού ναού του Τιμίου Προδρόμου , βρισκόταν στο Ναύπλιο και ήταν σωματοφύλακας του Ρώσου πρόξενου. Εκεί , διατηρούσε παράνομες σχέσεις με μια οθωμανίδα ονόματι Χανιφέ. Αυτή μάλλον θα ήταν κρυπτοχριστιανή. Το βράδυ λοιπόν της 26ης Αυγούστου , ο Λεωνίδας Μονοχάρτζης επισκέφτηκε την ερωμένη του και καθώς κοιμόταν στο σπίτι της , είδε ένα πολύ ζωντανό και φοβερό όνειρο: Είδε ένα μαύρο σκύλο να βγαίνει κάτω από το κρεβάτι και του επιτέθηκε να τον κατασπαράξει. Ξύπνησε έντρομος και όταν έψαξε κάτω από το κρεβάτι απ’ όπου έβγαινε ό άγριος και μαύρος σκύλος , ανακάλυψε γεμάτος τρόμο και έκπληξη την επιβλητική και εκφραστική ιερά εικόνα του Τιμίου Προδρόμου που η Χανιφέ είχε κρύψει εκεί. Αμέσως , γεμάτος δέος , άρπαξε την εικόνα και με το πλοίο ενός Κρανιδιώτη φίλου του , την μετέφερε και την παρέδωσε στον εξάδερφό του Δαμιανό Μοναχάρτζη, ηγούμενο της Ιερας μονής Ζωοδόχου Πηγής Κορωνίδος , στην Κοιλάδα Ερμιονίδος. Ο Ηγούμενος την επόμενη ημέρα παρέδωσε την Ιερά εικόνα στην ιδιόκτητη εκκλησία των συγγενών του Μονοχαρτζαίων , στο Κρανίδι. Εκείνο το βράδυ έγινε πανηγυρική ολονυκτία με τη συμμετοχή όλων των Κρανιδιωτών , οπού ευχαρίστησαν τον άγιο που με τόσο θαυμαστό τρόπο ήρθε στην πόλη τους. Λίγα χρόνια μετά , κατά τα Ορλωφικά , με τις σφαγές και τις καταστροφές των Τούρκων κατά των Ελλήνων , η εικόνα του αγίου , για να είναι ασφαλής , μεταφέρθηκε στο Μοναστήρι του Αγίου Νικολάου στις Σπέτσες , περίπου για ένα χρόνο. Οι Σπετσιώτες ζήτησαν την βοήθεια του Αγίου όταν επρόκειτο οι Τούρκοι να καταστρέψουν το νησί τους . Καί πράγματι , ο δυνατός άνεμος που φύσηξε , δεν άφησε τα τουρκικά πλοία να πλησιάσουν το νησί και έτσι σώθηκε από την καταστροφή. Από ευγνωμοσύνη οι Σπετσιώτες επαργύρωσαν την εικόνα και την έστειλαν στον προορισμό της με πολλές δωρεές και 800 γρόσια. Την υποδέχτηκαν οι Κρανιδιώτες με χαρά και συγκίνηση στις 22 Ιουλίου 1772 στο Πόρτο Χέλι. Οι Μονοχάρτζηδες – τα κρίσιμα χρόνια της Επανάστασης – έβγαλαν την ασημένια επένδυση της εικόνος και τη διέθεσαν για τις μεγάλες ανάγκες του εθνικού αγώνος . Αργότερα από ευλάβεια και ευγνωμοσύνη για την προστασία του Αγίου , οι Κρανιδιώτες τοποθέτησαν καινούριο ασημένιο κάλυμμα στην εικόνα , το οποίο υπάρχει μέχρι σήμερα .

Ο αγιογράφος της εικόνος είναι ο ιερέας Εμμανουήλ Τζάνες , ο οποίος κατάγεται από την Κρήτη και έδρασε στην Κέρκυρα και τη Βενετία ως εφημεριος του Ιερου Ναού Αγίου Γεωργίου. Πολλά και σπουδαία έργα έχουν διασωθεί με την υπογραφή του. Η εικόνα του Τιμίου Προδρόμου αναγράφει το όνομά του και τη χρονολογία 1646. Αυτό ανακαλύφθηκε το 2006 κατά τις εργασίες συντήρησης της εικόνος από την αρμόδια υπηρεσία του Υπουργείου Πολιτισμού.

Ο Άγιός μας , όπως συμπεραίνουμε από όλα αυτά , με θαυμαστό τρόπο, ήρθε στην κωμόπολη του Κρανιδίου και σκήνωσε στις καρδιές των πιστών. Έγινε ο Πατέρας και ο προστάτης τους , διασώζοντάς μάλιστα από την φοβερή επιδημία της χολέρας το 1854 . Η ανοικοδόμηση του μεγάλου και επιβλητικού ναού , πάνω στα ερείπια του προυπάρχοντος μικρού ναού που είχε αρχίσει λίγο πρίν , συνεχίστηκε μετά τη σωτήρια αυτή επέμβαση του Αγίου , με πολύ γοργούς ρυθμούς τη επιμελεία του Ιερέως Λουκά Νόνη , όπως διαβάζουμε στην επιγραφή που βρίσκεται στην κεντρική είσοδο . Ολοκληρώθηκε στα 1860. Ο ρυθμός του Ναού είναι βυζαντινός με εγγεγραμένο υπερμεγέθη οκταγωνικό τρούλλο. Το συμφωνητικό της ανοικοδόμησής του υπογράφτηκε στο Ελληνικό Προξενείο της Σμύρνης από τον πληρεξούσιο των ιδιοκτητών Κώστα Μονοχάρτζη και τον επιφανή Ιταλό αρχιτέκτονα Ιάκωβο Σεβαστίνο, με τους εξής όρους :

“Ο αρχιτέκτων υποχρεούται να κτίσει εκ θεμελίων την Εκκλησίαν με τα εξής υλικά : πέτρα , άμμον και άσβεστον και με τα απαραίτητα σίδερα για να εκτελεστεί η οικοδομή με ακρίβεια και στερεότητα , την δε αυλή της εκκλησίας να στρώσει με πλάκας εγχωρίους . Υποχρεούται να αποπερατώσει την εκκλησία εντός τεσσάρων ετών. Ο δε πληρεξούσιος υποχρεούται να προκαταβάλει ενώπιον μαρτύρων εις τον αρχιτέκτονα 40 οθωμανικάς λίρας και μετά την επιστέγαση της Εκκλησίας θα λάβει τα υπόλοιπα παρά της κοινότητος του Κρανιδίου.” Τέλος στη διαθήκη του Αναστασίου Μονοχάρτζη , του πλησιέστερου κληρονόμου της εικόνος διαβάζουμε: “Ένα εκ των σπουδαιοτέρων εθίμων των προγόνων μας , το οποίο και είμεθα υποχρεωμένοι να το εκτελούμε , καθ΄όλο το βράδυ της 28ης , πρό της ολονυκτίας , να εξάγεται ανα γύρω της πόλεως , η αγία Εικών του Προδρόμου , δια να μην είμεθα δυστυχείς και επικίνδυνοι από πάσαν ασθένειαν. Τούτο εξαρτάται από τους ιθύνοντας της Εκκλησίας και από των ιερέων του τόπου. Εάν θέλετε την σωτηρίαν του τόπου μας από την μαυρόχρωμον εικόνα του Προδρόμου, μη λησμονήτε το σημείωμα τούτο.”

Το καλοκαίρι του 2009, τη αδεία του Μητροπολιτικού Συμβουλίου και ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ύδρας κ.Εφραίμ, πραγματοποιήθηκε εκ βάθρων ανακαίνιση του Ιερού Ναού. Επενδύθηκε με μάρμαρο η εσωτερική τοιχοποιϊα του Ναού, έγινε αλλαγή της ηλεκτρολογικής και μικροφωνικής εγκαταστάσεως, στερεοποιήθηκε το δάπεδο του γυναικωνίτη και αντικαταστάθηκαν οι εσωτερικές και εξωτερικές σκάλες του. Αντικαταστάθηκαν επίσης, όλα τα κουφώματα του ναού , η σκάλα του άμβωνα, συντηρήθηκαν τα χαμηλά μέρη του τέμπλου και τοποθετήθηκαν δυο μπρούτζινοι περίτεχνοι πολυέλαιοι γιαννιώτικης τέχνης.Την ευθύνη των εργασιών της συντήρησης είχε το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του Ναού , προεδρεύοντος του πανοσ. αρχιμ. π. Χριστοφόρου Καραβία. Το έργο αυτό της συντήρησης ξεπέρασε σε κόστος τις 200.000 ευρώ. Τα χρήματα συγκεντρώθηκαν από μικρές ή μεγάλες δωρεές των ευλαβών ενοριτών μας καθώς και από δωρεά εκ της διαθήκης της μακαριστής Γαρυφαλιάς Κουνουπιώτου, κρανιδιώτικης καταγωγής , η οποία έζησε και απεβίωσε στην Αμερική.

Η επίσημη παναργολική Πανήγυρις του Αγίου γίνεται στις 29 Αυγούστου, μνήμη της Αποτομής της Τιμίας Κεφαλής του, με τη συμμετοχή , του οικείου Μητροπολίτου του ιερου κλήρου και των αρχων του τόπου και πλήθους πιστών. Την 28η Αυγούστου μετά τον Πανηγυρικό Εσπερινό , γίνεται επίσημη λιτανεία στους δρόμους του Κρανιδίου και η 29η Αυγούστου είναι ημέρα αργίας για το Κρανίδι , που εορτάζει τον πολιούχο και προστάτη του.

Πηγές:

  1. https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B1%CF%8C%CF%82_%CE%A4%CE%B9%CE%BC%CE%AF%CE%BF
Μπορείτε να μας βρείτε:
error0

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

Η εικόνα του Εμμανουήλ Τζάνε με τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο και σκηνές του βίου του στο Κρανίδι Αργολίδας (1646)

Στον ναό του Τιμίου Προδρόμου στο Κρανίδι φυλάσσεται η εξαιρετικής τέχνης εικόνα με τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο και βιογραφικές σκηνές του, διαστάσεων 1,22×1,03×0,023 μ., που ιστόρησε το 1646 ο Εμμανουήλ Τζάνε Μπουνιαλής (π. 1610 – 1690), ιερέας και ζωγράφος με καταγωγή από το Ρέθυμνο της Κρήτης και ένας από τους σημαντικότερους ζωγράφους του 17ου αιώνα.

Η ύπαρξη της εικόνας, που έφερε ασημένια επένδυση καλής τέχνης, του 19ου αιώνα, έγινε γνωστή μόλις το 2007, όταν το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του ναού του Τιμίου Προδρόμου, με πρόεδρο τον Εφημέριο π. Χριστοφόρο Καραβία, ανέθεσε τη συντήρησή της στον κ. Π. Θεοφιλάκο, συντηρητή αρχαιοτήτων και έργων τέχνης, ο οποίος, με την αφαίρεση της επένδυσης, αναγνώρισε αμέσως την τέχνη του Τζάνε. Λόγω της σπουδαιότητας του έργου, μέσω της 25ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, τη συντήρηση ανέλαβε η Διεύθυνση Συντήρησης Αρχαίων και Νεωτέρων Μνημείων του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού αποστέλλοντας ειδικευμένο προσωπικό στο Κρανίδι, ώστε η εικόνα να συντηρηθεί χωρίς να μετακινηθεί από τον οικισμό. Η συντήρηση βρίσκεται σε εξέλιξη.       

Όπως προκύπτει από το έτος δημιουργίας της, το 1646, πρόκειται για ένα από τα πρωιμότερα έργα του Τζάνε, όσο ακόμη ο ζωγράφος ζούσε και εργαζόταν στην Κρήτη. Για την ιστορία της και το πώς βρέθηκε στην Πελοπόννησο οι πληροφορίες είναι περιορισμένες. Όπως προκύπτει από τη σχετική με την ιστορία του Κρανιδίου μελέτη του Μακαριστού Μητρ. Κορίνθου Παντελεήμονος [Π. Κ. Καρανικόλα, Μητρ. Κορίνθου, Τὸ Κρανίδι. Κομμάτια ὰπὸ τὴ χαμένη ἱστορία τοῦ, Κόρινθος 1980, σ. 41-45], το 1764 βρισκόταν στην οικία της Χανιφέ Χανούμ Ελισάχ στο Ναύπλιο, απ’ όπου, στις 26 Αυγούστου, ο Λεωνίδας Μονοχάρτζης, γόνος επιφανούς οικογένειας του Κρανιδίου, τη μετέφερε στην ιδιόκτητη εκκλησία της οικογένειάς του, που υψωνόταν στη θέση του σημερινού ναού του Προδρόμου έως τα μέσα του 19ου αιώνα περίπου. Κατά τα Ορλωφικά, για λόγους ασφαλείας, το κειμήλιο εστάλη στη Μονή του Αγίου Νικολάου στις Σπέτσες, για να επανατοποθετηθεί στο ναό της οικογένειας Μονοχάρτζη τον Ιούλιο του 1772. Με την ανέγερση του νεώτερου ναού του Προδρόμου η εικόνα εναποτέθηκε σε αυτόν, όπου και βρίσκεται μέχρι σήμερα, σε μαρμάρινο προσκυνητάρι.       

Πρόκειται για το μοναδικό γνωστό έργο του Τζάνε με τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο και εκτενή κύκλο του βίου του αποτελούμενο από δώδεκα σκηνές, που καλύπτουν τα γεγονότα από τον Ευαγγελισμό του Ζαχαρία έως και τον Ενταφιασμό του Προδρόμου. Σε αυτό αναγνωρίζονται τα κυριότερα χαρακτηριστικά της τέχνης του ζωγράφου: η στενή σχέση με την Κρητική Σχολή ζωγραφικής, οι εικονογραφικοί νεωτερισμοί, η χρήση δυτικών δανείων, από ιταλικά έργα και φλαμανδικές χαλκογραφίες του Jean Sadeler, η έντονη μικρογραφική διάθεση και η άρτια τεχνική. Για τους λόγους αυτούς η εικόνα αποτελεί αντιπροσωπευτικό έργο του ζωγράφου και, παράλληλα, ένα από τα σημαντικότερα έργα της μεταβυζαντινής τέχνης.

   Μ. Αγρέβη

Δρ. Αρχαιολόγος 25ης ΕΒΑ

Πηγές:

https://www.tanea.gr/2007/03/01/lifearts/culture/polytimi-eikona-krybotan-epi-250-xronia-sto-kranidi/

Μπορείτε να μας βρείτε:
error0